يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ : إِنْ كَانَ بَعِيرًا ، جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ ، وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً ، جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ ، وَإِنْ كَانَتْ شَاةً ، جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ ، فَقَدْ بَلَّغْتُ " قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ حَتَّى إِنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ « 1 » . قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَسَلُوهُ « 2 » . 32 - بَابُ لِيَرْجِعِ الْمُصَدِّقُ عَنْكُمْ وهُوَ رَاضٍ 1712 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، وَمُجَالِدٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا جَاءَكُمُ الْمُصَدِّقُ ، فَلَا يَصْدُرَنَّ عَنْكُمْ إِلَّا وهُوَ رَاضٍ » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في الجمعة ( 925 ) باب : من قال في الخطبة بعد الثناء : أما بعد ، ومسلم في الإمارة ( 1832 ) باب : تحريم هدايا العمال . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4515 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 863 ) . والخوار : صوت البقرة ، والرغاء : صوت الإبل ، واليعار : صوت الشاة . ( 2 ) على هامش ( ر ) ما نصه : « بلغت في الميعاد العاشر ، وحضره ابني أبو هريرة عبد الرحمن . كتبه محمد بن محمد بن أبي بكر القدسي » . ( 3 ) إسناده ضعيف فيه عنعنة هشيم ، ولكن الحديث صحيح ، فهو عند مسلم في الزكاة ( 989 ) باب : إرضاء الساعي ما لم يطلب حراما . وانظر التعليق التالي . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الحميدي » برقم ( 814 ) .